下卷 · 宅舍门 · 占宅外景入式歌
占宅外景入式法曰：凡占外景，常以月将加时数到本宅位上见何将神，以宅上所见之将神加于时上是也。假如正月将，乙丑日巳时，申地为宅；行月将到申地上见寅，却将寅复加于巳时上传成四课，遂为东南外景也。从巳立课十二位。
课宅东南巳地：辛金、青龙木、功曹木、巳火。寅。
巳地上有大树一株，上有枯梢或干死枝也。合有花树子。何以知?云：以寅为树木，又地分是火，木能生火，故为花树子。又上生下故也。有枯梢或干枝者何也?为人元见辛，以小金不能克大木，虽上克下不能克了，但枯其稍而已。又云神树何也?为四位内见青龙，青龙得火，辛不能胜，所以有神树也。
课宅正南午地：壬水、天空土、太冲木、午火。卯。
午地上有木桥一座，但桥下无水。何以知之?为人元壬是水，却见天空土克之，故无水也。此地必有空穴、窑灶。何以知?云：为四位内见天空，亦为空穴、坑穴也；又主其地必坍塌也。为天空是土，将神是木，木来克土，土又克人元水，故有坍塌也。有木桥者，以太冲无克故耳。
课宅正南落西未地：癸水、白虎金、天罡土、未土。辰。
未地上必有麦地一段，或白地也。此地合主相争。今不相争，何谓?云：四位凶，相生故也。但此地上曾有大道一条。何以知之?为贵神是白虎，白虎为道。此地亦有狮兽之物。故曰：白虎道子石狮子。
课宅西南申地：甲木、太常土、太乙火、申金。巳。
申地合主有水，今却无水。何谓?云：四位内全不见水，故云无水，亦无有诸物也。
课宅正西酉地：乙木、玄武水、胜光火、酉金。午。
酉地上本有鸦巢，今却无。何谓?云：四位内见人元是木，与胜光不相接，更水上克之，所以无也。克者为无从旺断是也。
课宅正西落北戌地：丙火、太阴金、小吉土、戌土。未。
戌地上只有一眼枯井，必无水也。为四位内不见水，故名枯井。
课宅西北亥地：丁火、天后水、传送金、亥水。申。
亥地上合主有道，或有碾子。今不见矣何谓?云：四位内金旺，却为人元是火，火来克金，故无道，碾也。以此证之，故酉为院，申为碾也。
课宅正北子地：戊土、天乙土、从魁金、子水。酉。
子地上合有小院子一所。今无矣。亦为神堂庙宇也。何为有神树、佛堂?以见天乙贵神堂宇也。
课宅东北丑地：己土、腾蛇火、河魁土、丑土。戌。
丑地上只有粪堆一聚，以上下相生故也，或是丛骨耳。
课宅东北寅地：戊土、朱雀火、登明水、寅木。亥。
寅地上合主有水，今无矣。何以知之？云：人元土能克水，故主无也。
课宅正东卯地：己土、六合木、神后水、卯木。子。
卯地上有菜园一所，此菜园主地下也。为上克下主地下也。故云：克者为无从旺断。今既克，何以言有?云：子为大水，己为小土，小土不能克大水，更二木反克土，故云有水也。
课宅正东南辰地：庚金、勾陈土、大吉土、辰土。
辰地上主有桑园，或有土桥，丑为桥。此桥亦主妇人相争。何以知?为四位内勾陈发用，故为勾陈妇女爱争张，主与同姓人相争。