上卷 · 入式歌解

入式之法妙通玄，月将加时方上传。更看何神同何位，日干须用五子元。

解曰

凡课有四位

一地分

二月将

三贵神

四人元

一地分，是问课人所立之方，或所坐之方是也

二月将，是正月登明从亥逆周十二位，以定十二月也

三贵神，是天乙贵神也，照 “甲戊庚日牛羊” 之例，其用牛羊二位，取昼夜以行顺逆之义

四人元，是五子元遁甲 “甲己还生甲” 也，以所占之日依例而取

假令二月戌将，丙寅日午时，以申地占之。

就用月将加于午上，数至申地，得子将神后，乃起贵神。

丙丁猪鸡位，将贵字加亥上，顺数至申，得玄武。

就五子元遁，丙辛从戊子，于子上数至申，亦得丙字属火，地支申字属金，贵神将神属水，以其生克制化而定吉凶，余例仿此。

克者为无从旺断

解曰：

为无者，是四位内俱无克，只取旺神为用，故曰从旺断。

五行之内细推元

解曰：

只四位内辨五行有克无克，以见吉凶。

更将神将详凶吉

解曰：

以贵神为主，主者，尊神也；以月将为相，相者，取事也。

以十分灾福为率，有七分在此二神分辩，兼有首尾。

首尾者，人元、地分也，以其始事故为首，以其成事故为尾。

至于论一课之首尾，则人元为首，地分为尾矣。

是以贵神与人元分其宾主，将神与地分分其财宅。

又神与将各定善恶，以断休咎。

将也、神也、人元也，分下、中、上为初、中、末，及其断灾福亦并地分取之。

方察来人见的端

解曰：

察来人方位，问从何方来为发课目。

十二地分上有十二将神，又有十二贵神，上有人元，宜于四位内察之。

若从吉神上来，主有财帛之喜、迁进之事，乃详旺则成，合则就，百事无凶。

若带凶神凶位上来，多主死亡、走失、争斗、狱讼、官灾、疾病之事。

又以方位知来意，以坐位知灾福，以来人命上知成败。

用日辰定之后，取时立成四位，消息推详，无不神验。

二木为爻求难得

解曰：

占课时须审四位，如四位内见二木，不宜求望，或难成也。

假令地分在寅，上遁得太冲，是二木也。

若贵神是水，水下生二木，卯为门户，应财在门；地分为寅，寅为财帛，此二木得水化为生气，亦有喜事，七里应之。

更人元见土神，又以财帛课论之，土为我身，更克贵神天后水，主客旺也。

二木化为财帛，更逢克人元，必有大喜应之。

虽有二木，又何难求？审而用之，慎无执一。

二土比和迟晚看

解曰：

四位内见二土，主客作事迟晚，纵虽有成，而主迟也。

假令其家求财，或争财帛，于四位内见二土，或地分是土，或人元是水，却有喜事两重也。

更得贵神是木，木为主人，主自克财，上皆无气，财反遥克人元，主客又相生，故家财必得矣。

虽见二土主迟滞，然求之立有大喜两重应之。

二金刑克都无顺

解曰：

四位内见二金，主凶，又主不顺。

假令人元是金，贵神亦是金，月将是木，更相刑杀，故凶，主亡妻，为二金克阴木故也。

后取二金，下克贵神，亦主破财，蚕丝不成。

假令将神是金，贵神是金，人元是木，上克人元，亦为二金，须主官事灾厄，更嫌恶煞交加。

然客受刑责，占讼之用，我获吉矣。

又加二金在两头，上下见水及土，主有喜事。

又如水在中心，主家产女子；如土在中心，主子孙出外为商旅；如上下比和，必有进财添田土之喜，不然移宅应之。

二火为灾百事残

解曰：

谓四位见火为凶，二火虽凶，却不知见之却有喜者 。 假令南方午地为一火，更得伏吟胜光火见临午地，若又得朱雀在上临，其家其人元又得土化为我身，其家必大富也。

若二火二水，百无一好，亦主大凶，水上主失财，水下家不和。

若二水在两头，主妇人产生。

若二土在上，主夫妻不睦须分离也。

二水皆为大吉象

解曰：

见二水不必便以喜用，不必便以凶断，须明神将以定吉凶。

四位之中见二水，或比和，或间隔，或冲刑，或被杀，或生，或克，亦无体也。

假令伏位是子，外为二水，上见二土，必伤人二口，又须破财，盗贼相谋害也。

又如二火在上，必有官事分离之忧；如二木在上，出外求财大喜也。

见二木内有青龙主财帛，如见六合只主成合婚姻及和会交关役吏；如见火在木上，主有女嫁出，占宅主南面展出。

又如二火在上，二水在下，必出劳病死者。

二水在上，二火在下，出产死鬼，主妇嫌夫之象，更主火惊三两次也。

水来入火妇难安

解曰：

水来克火，以巳火为将，立于四季土上，是火无根蒂，更被水来土克，而人元不救，主妇人心痛死也。

假令贵神带休衰气，而亥子来克，占身主父母死亡。

三水上克下，火不能生，其家必主死三口。

二水上克下主死二口。

一水克二火，只主官事为灾。

以上二说，更要详旺相休囚而决。

金入木乡忧口舌

解曰：

金入木乡，以申酉加临寅卯，内有冲刑，更上见朱雀、螣蛇，口舌斗争；

或见辰戌发用，无不争讼也。

火临金位有迍邅

解曰：

谓巳午火临申酉也。

如上更见玄武，主贼谋文状论讼，或见官事争田土而必失理；

若更见贵神，主许了口愿；

若更见青龙，亦主官事为挠，或争财帛金银也；

若更见六合，主官事门上追呼；

若更见巳午火，主忧怪血光

木来入土为刑狱

解曰：

木入土者，谓辰戌二神在巳亥上，又上见青龙、六合，是为木入土也。

更上见金，其罪不轻，主斩杀厄；

土在上，主徒刑，又主争财帛；

见火，主血光

土行水上竞庄田

解曰：

谓辰戌丑未加临亥子也，主争田庄。

如不见四季土，祗勾陈临月将亥子上同，或玄武临大吉亦同。

又取朱雀临未、螣蛇临亥子，亦主争斗之事。

上克下兮从外入，下克上兮向外迁

解曰：

事有从外起者，有从内起者。

凡人元克贵神，贵神克将神，或重重自上克下，皆主事从外入也。

凡将神克贵神，贵神克人元，或重重自下克上，皆主事从内起也。

客克主兮来索物，主克客兮客空还

解曰：

此以占身言之，贵神为己，以求财言之，即以贵神为财，人元为主。

以主怒客，故来索物，以客伤主，故主畏避而客空还。

凡有求索，皆详主客，主客不睦，又何得之。

四位相生百事吉，内有刑克忧患缠

解曰：

凡四位相生，占无不吉，相克则无不凶，更看何位受克。

克人元，主官事；克贵神，伤尊长；克将神，伤妻财；克地分，伤小口。

凶神有生，凶中获吉；吉神有克，吉中隐凶。

但取寅申为贵客，子午卯酉吃食言；

巳亥常为乞索物，小吉妇女酒食言。

解曰：

寅为天吏，申为天城，故为贵客。

小吉主妇女酒食宴会，亦可以邀候用也。

子午卯酉为吃食果物之类。

巳亥为乞索之物，亦可以为射覆用，此课灾福亦准此。

水土金火为窑灶

解曰：

四位内各依所属，主争田土。如占宅，必周而有窑灶。占怀中所藏是瓦器。

庚辛碓磨及门窗

解曰：

月将加正时，行到本位，上见庚为磨，见辛为碓；见庚为门，见辛为窗。亦为水道也。

庚午改门并接屋

解曰：

如人元见庚，加于午必是改门。

主南面展掇，不然接其门，或西南一根柱曾接来也。

如见二金，更主曾接椽也。如下克上其家石头必侧。

四孟相生有草房

解曰：

四孟者，寅申巳亥也。

假令行五子元遁见壬寅、戊申、乙巳、辛亥，是为相生，其家必有草房。

丙丁旺处人最恶

解曰：

凡课宅，更看何神乘旺，如火旺，不惟在高岗上住，主其家人必凶恶而狠戾也。

水主沉溺，木主仁义，火主贼谋，金主不顺，依此为类推之。

与姓相生子孙昌

解曰：

即旺辰与本姓相生，主子孙昌盛。

假令课内见火旺，又是角徵宫姓人占之，是宅有气，又相生也。

四位相刑主有克，上下相生福满堂

解曰：凡课人，命前五辰为宅，命后三辰为庄。

假令卯生人问课，即中是宅。便于宅上做方位，立成四课，相生吉，相克凶。

如四位内三下克上，主破了天窗；三上克下，主屋舍必塌，又主破财，亦主子孙独弱不均，其后主有后妇也。三下克上，此课主官事重重，多有患头目之人最凶。若四位内二下克上，亦主官事病患。二上克下主杀妻男。故云：上克下兮宅必下，下克上兮岭头庄。此宅亦主盖起破财也。

上克下兮宅必下

假令十月将是寅，甲子日寅时，以辰为位，上见天罡伏吟。

辰为岗岭之神，又上见六合木，木克两头，其家不和，更无祖父，为木克天罡。

又人元是戊，其与辰皆为一家，上克之主兄弟分张，更木在中心，土在两头，大者主会争官事，小者适途必主其庄在东西侧下住也。

下克上兮岭头庄

假令十月将甲子日，亥时，巳位，见传送申临巳，亦为下克上，又得勾陈在上，其庄在南山侧下门而西关也，不然西去，其妇人争张。

凡占宅，四位内见火旺，主宅在高岗上。其宅与姓相生有气，主大喜。如姓旺气在丙，却克于下，主家内有分张事，其家虽有旺气，主家人必凶恶也。

四位内见土旺，主宅必重岗上住也。其家必有坟墓，或近丘墓住。若土上见木，必主疾病痛苦死之人。

四位内见木旺，有官事，其家主新盖屋舍，必林木蔚茂，兄弟不义。如木上见金，亦主斗讼。木上见水，主财帛之喜。木上见火，主家内生女子。如火上见火，主家中阴火患病。

四位内见金旺者，金为刑克之神，主其家斗讼，兄弟不义，合出军人，入庙出武贵，亦主人凶恶也。如旺金上见土神，主多般灾厄。比和，合主先凶后吉也。金上见木主伤六畜，见火大凶，又主官事，患病者愈凶。如金上见水主大吉。若是玄武水，主作窃盗之人。

四位内见水旺，主出做贼人。其宅当近河，有水灾，出丑貌子孙，亦常为贼侵害也。火在上主产厄，在下夫妻不和。木上有财帛之喜，见金亦喜，上见土不利产妇，或水气残死也。

甲乙为林单见树

解曰：

只人元元遁上见甲乙行到本位，必为林木。如单见或为双树子或为单树子。

如甲乙临水，其家必有菜园，内有小树子一棵。如甲乙行土上，其树必有枯枝。如甲乙临火，主有火树子，亦焦干，必然有溪。如临金，亦主有树木，其树上空虚，多是槐树也。

见金枝损及皮伤

解曰：

行人元两遍，只以人元上取之。

如甲乙对冲庚辛，被庚辛遥克，其树必无枝与皮也。见阳克枝，见阴克皮。

丙丁旺处为高岭

解曰：

亦行人元两遍。如见丙丁旺处，为有高岭横岗。

若临子丑亦同，临午未为东横，临寅卯辰巳申酉戌亥为南北横。更水冲道，亦为水沟穿之，上有克为高岗。如丙丁临寅卯木位，必有山林也。

庚辛为斜道亦详

解曰：

亦行人元两遍，其东西南北亦依前法。

在四孟上见庚辛其道必斜，又云干为大道，支为小道，如火对冲为岔道，必分头去也。如临本位，必为大道，若别方位上见之，为小道也。

戊己为坟看旺处

解曰：

亦行人元两遍为法，若临旺处无克，必有山墓。

墓内死者患何病而死，亦以后占法断之。若要见着何色衣服，再以人元两度遁之，只用纳音推其颜色也。

土为坟垅痛苦殃

解曰：

如戊己在庚或寅木位上，其坟痛灾，或主墓穴倒塌，必曾展来。如见青龙六合，墓上必有花树子也。

壬癸长河及沟涧

解曰：

人元见癸为河涧，纳音见水必有木。

若被戊己对冲，虎为道，又云河与道交过。如见大吉必有土桥，见太冲必有船及桥，亦必有车。

湾环曲折见刑伤

解曰：

壬癸为河涧，如见壬寅癸卯，其河南北长，水向南流，为南见丙丁在前也。

故旺处刑克即止。却前见辰暗克水，必向东西故，主南去，须向北入干，为下克上故也。

大树死时家长死，水上来穿近涧旁。

贵神神祠并宅道，太阴碓磨共相连。

前一腾蛇为窑灶，朱雀窝巢有克伤。

六合树木看生死，勾陈渠涧土堆滩。

青龙神树并枪刃，天后池溏涧水泉。

玄武鬼神并图画，太常酒食五谷昌。

白虎道路及刀剑，天空庙宇道僧仙。

此是孙膑真甲子，天地移来掌内观。